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“文化傳承發(fā)展”系列談

保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),弘揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化

——專訪農(nóng)業(yè)農(nóng)村部全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會副主任曹幸穗

方經(jīng)綸
2023年09月22日15:19 | 來源:人民網(wǎng)
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歷史悠久的農(nóng)耕文化是中華傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。傳承發(fā)展農(nóng)耕文化,不僅能夠為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供豐富經(jīng)驗,同時也能夠為新時代鄉(xiāng)村振興事業(yè)增光添彩。

在2023年中國農(nóng)民豐收節(jié)到來之際,人民網(wǎng)專訪了我國培養(yǎng)的第一位農(nóng)業(yè)史博士、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會副主任曹幸穗,就農(nóng)耕文化傳承發(fā)展、全國農(nóng)民豐收節(jié)、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護等話題展開交流與討論。

主持人:我國農(nóng)耕文化有哪些特點?從古至今經(jīng)歷了怎樣的演化過程?

曹幸穗:我國是一個農(nóng)業(yè)古國,根據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn),我國已有一萬兩千年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史,發(fā)掘出的水稻、大豆等遺址,很多都超過了一萬年。原始農(nóng)業(yè)時期,中國農(nóng)業(yè)做出了幾個大的文明成果。一是率先馴化種植了水稻、粟、大豆等糧食作物,此外,祖先還馴化了很多動物,比如說豬、牛、雞。

第二個階段是石器時代,我們今天考古遺址看到石制工具,實際上是祖先在使用這些石器的時候,附加的木制手柄腐朽后,只留下了石器。石器時代過后我們進入金屬冶煉工具時代,也就是青銅時代,夏商周時期開始形成了國家,在國家體制里面開始來組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn),自此,我國農(nóng)業(yè)就有了新的進步,形成了最初的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系,還有水利工程。

青銅時代過后,進入鐵器時代,冶煉鐵來作為工具使用。鐵農(nóng)具比青銅農(nóng)具更適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn),更加耐用、鋒利。到了鐵農(nóng)具時代,我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進一步發(fā)展,耕種技術(shù)、養(yǎng)殖技術(shù)有了很大的提高,很多地方特色的農(nóng)產(chǎn)品在這個時候開始產(chǎn)出。

鐵器時代之后,就進入北方農(nóng)業(yè)大發(fā)展的時代,又稱旱作農(nóng)業(yè)時代,這時北方形成了一套防旱、抗旱的耕作體系。等到北方旱地農(nóng)業(yè)開發(fā)到一定程度后,人口越來越稠密,可開發(fā)的資源越來越少,于是進一步開發(fā)了南方的農(nóng)業(yè)資源及水稻技術(shù)體系。南方水資源豐富,為合理利用南方水利資源,我們的祖先就開發(fā)了很多梯田,進行水旱輪作,可以種一道水稻,冬天把水田的水排干種小麥,形成稻麥兩熟的生產(chǎn)體系。在這種體系下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源的開發(fā)力度更高,可以養(yǎng)活更多的人口,經(jīng)過北方和南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源同時開發(fā),當時社會的經(jīng)濟十分發(fā)達。

進入明清時期,我們叫做世界糧食作物體系大交流的時期,這些年,我國引進了玉米、紅薯、馬鈴薯等糧食作物。到近代,我們國家傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在各方面相對落后,中國引進了西方的科技,在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的加持下,促進了新的生產(chǎn)發(fā)展,一直延續(xù)到今天。

我國農(nóng)業(yè)一萬年中大概經(jīng)歷了這幾個階段。其中積累了什么經(jīng)驗、什么特點呢?第一個特點是歷史悠久,形成了自己獨特的農(nóng)業(yè)文化。第二個特點是可持續(xù)的農(nóng)業(yè),被耕種了幾千年的土地,一直保持著原來的土地生產(chǎn)力,沒有荒漠化,也沒有貧瘠化。第三個特點是地域文化明顯,各地有各地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特色,有不同的品種與生產(chǎn)技術(shù)。我們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)造了二十四節(jié)氣,通過二十四節(jié)氣調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖工作,使我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠和各地的自然環(huán)境、氣候密切結(jié)合,使各地農(nóng)業(yè)能夠在特定的自然環(huán)境下形成自己的特色。

主持人:古老的農(nóng)耕文化,如何與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合?

曹幸穗:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所以,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)里就包含很多農(nóng)業(yè)文化的遺產(chǎn)。在幾個方面上和鄉(xiāng)村振興有很大的結(jié)合。比如,現(xiàn)在我們強調(diào)各地要發(fā)展土特產(chǎn),所謂土特產(chǎn)就是歷史上形成帶有地方特色的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品,幾千年來,我們祖先給我們選育出來優(yōu)質(zhì)的動物、植物產(chǎn)品,就是我們今天鄉(xiāng)村振興需要繼承的最重要的資源。

第二,我們的農(nóng)耕理念。幾千年來我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都是可持續(xù)的,這種觀念對我們的生態(tài)環(huán)境保護起到很大作用。我們鄉(xiāng)村振興,其中有一個就是生態(tài)文明建設(shè),要建立宜居鄉(xiāng)村就要繼承這個傳統(tǒng)。

第三,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)里也有許多是可持續(xù)發(fā)展。比如說在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)里面,我們用很多有機肥給作物提供肥料,能夠保持生態(tài)平衡的同時,維持土地肥力,沒有環(huán)境污染。

我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式亦是如此。古代發(fā)明了間作套種還有輪作換茬的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。比如說最近這幾年,我們提倡玉米和黃豆間作套種,玉米和黃豆間作套種是我們傳承下來的一套方式,為什么今天繼承它呢?因為黃豆是有根瘤菌,能夠吸收空氣中的氮氣,能夠改良土壤,和玉米來套種的時候,既能夠收獲玉米和黃豆,同時,又提高了土壤的肥力,減少化肥的使用。

甚至包括一些鄉(xiāng)村的管理傳統(tǒng),還有民俗文化傳統(tǒng),都是我們需要繼承的。好多地方開展旅游的時候,把傳統(tǒng)的節(jié)日變成旅游文化元素、旅游產(chǎn)品。比如云南的潑水節(jié),本來就是個傳統(tǒng)的節(jié)日,現(xiàn)在它變成旅游產(chǎn)品,非常好。各地都有這種類似的開發(fā)案例,都是我們傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興里能夠起到很好作用的例子。

主持人:我國從2018年起,在每年農(nóng)歷秋分專門設(shè)立了中國農(nóng)民豐收節(jié)。您如何看待這個節(jié)日?

曹幸穗:中國農(nóng)民豐收節(jié),是繼承傳統(tǒng)文化,并且把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活的一個非常好的創(chuàng)舉。我國是農(nóng)業(yè)大國、農(nóng)業(yè)古國,歷史上我們有不同的慶祝豐收的節(jié)日,包括各個民族都有自己慶祝豐收的節(jié)日。但是,之前我國還沒有一個統(tǒng)一的全體中華民族共同來參與的豐收節(jié)。所以,設(shè)立農(nóng)民豐收節(jié),就把傳統(tǒng)慶祝豐收的節(jié)日統(tǒng)一在了國家體系里。

農(nóng)民豐收節(jié)有很重要的意義,一是能夠提升整個國家對農(nóng)業(yè)的重視,整個國家都參與了豐收節(jié)的慶?;顒?,能夠促進大家關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民、關(guān)心農(nóng)業(yè)。另外,在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系上,設(shè)立一個全國統(tǒng)一的豐收節(jié),能促進農(nóng)產(chǎn)品進入市場。另外,它能夠提高農(nóng)民社會地位,讓農(nóng)民能夠在節(jié)日里獲得更多的榮譽感、幸福感。同時,有了這個節(jié)日,將來每年到秋分時節(jié),城鄉(xiāng)之間增加互動,也促進了城鄉(xiāng)之間的交流。

主持人:全國各地對于慶祝豐收是否有著不一樣的慶祝方式呢?

曹幸穗:據(jù)我所知,我國與農(nóng)民豐收節(jié)同時舉辦的地方節(jié)日超過300個。比如中國農(nóng)民豐收節(jié)暨旅游節(jié)、暨文化節(jié),甚至包括一些作物的節(jié)日都和農(nóng)民豐收節(jié)同時結(jié)合起來舉辦。我們希望城市里面的居民在豐收期間能夠下到鄉(xiāng)下去和農(nóng)民去分享豐富多彩的節(jié)日活動,各地舉辦的豐收節(jié)慶祝的文藝節(jié)目、表演、習俗都不一樣,豐富多彩。

主持人:2002年聯(lián)合國糧農(nóng)組織發(fā)起了全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護倡議,您也一直致力于我國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護工作。什么是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)?保護工作的重要性主要體現(xiàn)在哪些方面?

曹幸穗:聯(lián)合國糧農(nóng)組織2002年提出來要保護全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護的倡議,是有針對性的。進入新千年的時候,人類對過去一千年的農(nóng)業(yè)發(fā)展進行了回顧,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系存在一些缺陷,會影響農(nóng)業(yè)進一步可持續(xù)發(fā)展。比如現(xiàn)代農(nóng)業(yè)里面過多使用了化肥、農(nóng)藥,和很多生長激素,還有一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用品,比如說薄膜、地膜在生產(chǎn)當中的使用。這些東西都會對環(huán)境造成一定污染,同時也對食品造成一些污染。所以,糧農(nóng)組織就提出來要保護傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。因為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)沒有化肥、農(nóng)藥。

我們保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),并不等于我們要回到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代去。但是,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)里原有的優(yōu)良傳統(tǒng),對環(huán)境、食品安全友好的技術(shù)要保護。把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)結(jié)合起來,創(chuàng)造一種新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。

什么是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)呢?各個國家定義不一樣。糧農(nóng)組織提出來的定義,有幾個標準,有傳統(tǒng)的技術(shù)、傳統(tǒng)的知識、傳統(tǒng)的品種,以及這些體系和品種與當?shù)孛芮薪Y(jié)合,能夠促進當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會經(jīng)濟發(fā)展的就叫做農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)。

主持人:截至目前,我國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護取得了哪些成果?如何通過文化遺產(chǎn)保護促進我國農(nóng)業(yè)發(fā)展?

曹幸穗:我國是第一個響應(yīng)聯(lián)合國糧農(nóng)組織保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)倡議的國家。2005年,我國第一個農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),浙江青田稻魚共生系統(tǒng),也是全世界第一個農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。為什么要提它來作第一個農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)?這個體系里有幾大特點是別的農(nóng)業(yè)體系,尤其是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系里面所不具備的。

一是在稻田里面養(yǎng)魚,說明這個稻田里沒有使用農(nóng)藥。如果稻田使用了農(nóng)藥,田水污染了,魚長不起來。說明它對生態(tài)環(huán)境是有嚴格要求的。

二是稻田和養(yǎng)魚能夠促進農(nóng)業(yè)的立體生產(chǎn)效率。一塊田里,同時收獲了水稻、魚兩種產(chǎn)品,一田兩用,符合我們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的組合使用,這是非常有優(yōu)勢的。

三是水稻和魚在這里結(jié)合起來使用,繼承了我們祖先所培育的良種生產(chǎn)組合,這也是我們現(xiàn)在特別提倡的。

四是促進了地方經(jīng)濟發(fā)展。青田稻田養(yǎng)魚被評為世界遺產(chǎn)后,那里的旅游業(yè)發(fā)展起來了、那里的農(nóng)產(chǎn)品價格提高了,促進了當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展。

目前,我國評出了19個全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地。另外,國內(nèi)已經(jīng)評出138個中國的重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)在我們鄉(xiāng)村振興中都起到了很大的作用。

首先,遺產(chǎn)地作為文化符號、文化資源,開展了多種多樣的鄉(xiāng)村旅游的項目,設(shè)計了很多農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)地旅游線路,通過旅游項目促進城鄉(xiāng)之間的交流。

其次,各地的遺產(chǎn)地都重視保護遺產(chǎn)地原有的作物品種,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物種多樣性?,F(xiàn)在我們吃到的東西越來越單一,越來越?jīng)]有原來的味道,吃黃瓜沒有黃瓜的味,吃玉米沒有玉米味,遺產(chǎn)地就保護了原來的傳統(tǒng)品種,給我們的社會提供更多食品類型、品種的選擇,促進了物種的多樣化。

另外,遺產(chǎn)地保護繼承了原來農(nóng)業(yè)文化里面很多民俗傳統(tǒng),很多傳統(tǒng)的技術(shù)、傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的習俗,都在遺產(chǎn)地得到保護。

還有一個是促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)里面所存在的那些缺陷和弊端,在遺產(chǎn)地里逐步得到了克服。

所以,遺產(chǎn)地在鄉(xiāng)村振興里面起到了很大的作用。我們評出遺產(chǎn)地后,當?shù)貛缀醵急仍瓉淼沫h(huán)境更好、經(jīng)濟更加發(fā)達,并且人氣更旺盛,各地都在以遺產(chǎn)地作為旅游開發(fā)的項目,城鄉(xiāng)之間的交流、地區(qū)之間的人員交流越來越頻繁。我們對遺產(chǎn)地的評審充滿信心,相信將來我國會有更多的遺產(chǎn)地進入保護行列,整個鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面貌、文化氛圍都會有很大的變化。

(責編:方經(jīng)綸、賀迎春)

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